Skillnad mellan Ramayana och Ramcharitmanas

Ramayana vs Ramcharitmanas

Ramayana och Ramcharitmanas är två olika versioner av berättelsen om Rama skrivna på respektive sanskrit och awadhi-språk. Det finns vissa skillnader mellan dem när det gäller poesins stil som används, sättet för komposition, religiös betydelse och liknande.

Ramayana är skriven av sage Valmiki. Det betraktas som Adi Kavya eller den första boken av utsmyckad poesi. Ramcharitamanas bygger på det ursprungliga arbetet i Valmiki. Den är skriven av den stora Awadhi poeten, Goswami Tulsi Das. Han bodde i 15-talet e.Kr..

Det är viktigt att notera att Tulsidas jämförde de sju kandorna eller kapitlen till de sju stegen som leder till Manasa-sjön. Det är en allmän övertygelse att ett bad i Manasarovar nära Mount Kailash ger renhet åt sinnet och kroppen genom att avlägsna all slags förorening.

Det är inte en hyperbola att säga att Ramacharitmanas betraktas som bibeln i norra Indien av de västerländska forskarna. Detta beror på att arbetet är lastat med andliga och religiösa tankar. Fadern till Indien, Mahatma Gandhi ansåg ofta Tulsidas Ramayana som mer andlig än Valmiki Ramayana.

Valmiki Ramayana är verkligen den ursprungliga versionen av berättelsen om Rama baserat på vilken flera andra versioner i olika indiska språk som tamil, telugu, kannada och malayalam skrevs. Valmiki skrev Ramayana i 7 Kandamer eller kapitel kallas Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam och Uttarakandam.

Tulsidas skrev också arbetet i sju Kandas, och de kallas Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand och Uttar Kand. Detta är en av de stora skillnaderna mellan Valmiki Ramayana och Ramacharitmanas. Tulsidas skrev inte det sjätte kapitlet under titeln Yuddh Kand, men istället namngav han det som Lanka Kand.

Medan Ramchaitmanas arbete vimlar i Chaupai-mätaren, rinner Ramayana-arbetet i Anushtubh-mätaren. Ibland används Doha-mätaren också av Tulsidas. Man tror att Tulsidas har slutat arbetet med Ramcharitmanas plötsligt utan att gå in i detaljerna om Uttarakandam-händelserna som förklarats av Valmiki.

Berättelsen i Ramcharitmanas slutar med Sita ber Modermorden att ta emot henne och Rama överger sin mänskliga form och lämnar den himmelska världen. Å andra sidan går Valmikis Ramayana i stor detalj om att Sita skickas till skogen av Rama, lavas och Kushas födelse. Detta är en annan viktig skillnad mellan de två versionerna.

Ramayana sägs ha inspirerat flera tidigare sanskritpoeter, inklusive dramatiker som Bhasa, Bhavabhuti och andra. Många sanskrit-dramatiker skrev flera spel på grundval av Rama-berättelsen. Vissa förändringar gjordes naturligtvis i diagrammet med avvikelse från den ursprungliga versionen. Det är verkligen sant att både Ramayana och Ramcharitmanas har uppnått stor betydelse i hinduernas liv i alla delar av världen.